Turunnya sang raja
Dahulu berdirilah sebuah kerajaan besar di pulau Jawa yang disebut Kerajaan Galuh, ibukotanya terletak di Galuh dekat Ciamis sekarang. Dipercaya bahwa pada saat itu kerajaan Galuh membentang dari Hujung Kulon, ujung Barat Jawa, sampai ke Hujung Galuh ("Ujung Galuh"), yang saat ini adalah muara dari Sungai Brantas di dekat Surabaya
sekarang. Kerajaan ini diperintah oleh Raja Prabu Permana Di Kusumah.
Setelah memerintah dalam waktu yang lama Raja memutuskan untuk menjadi
seorang pertapa
dan karena itu ia memanggil menteri Aria Kebonan ke istana. Selain itu,
Aria Kebonan juga telah datang kepada raja untuk membawa laporan
tentang kerajaan. Sementara ia menunggu di depan pendapa,
ia melihat pelayan sibuk mondar-mandir, mengatur segalanya untuk raja.
Menteri itu berpikir betapa senangnya akan menjadi raja. Setiap perintah
dipatuhi, setiap keinginan terpenuhi. Karena itu ia pun ingin menjadi
raja.
Saat ia sedang melamun di sana, raja memanggilnya.
"Aria Kebonan, apakah benar bahwa Engkau ingin menjadi raja?" Raja tahu itu karena ia diberkahi dengan kekuatan supranatural.
"Tidak, Yang Mulia, aku tidak akan bisa."
"Jangan berbohong, Aria Kebonan, aku tahu itu."
"Maaf, Yang Mulia, Saya baru saja memikirkannya." "Yah, Aku akan
membuat engkau menjadi raja Selama Aku pergi untuk bermeditasi, Engkau
akan menjadi raja dan memerintah dengan benar.. Engkau tidak akan
memperlakukan (tidur dengan) kedua istriku, Dewi Pangrenyep dan Dewi
Naganingrum sebagai istrimu."
"Baiklah, Yang Mulia."
"Aku akan mengubah penampilanmu menjadi seorang pria tampan. Nama
Anda akan Prabu Barma Wijaya.. Beritahulah pada orang-orang bahwa raja
telah menjadi muda dan Aku sendiri akan pergi ke suatu tempat rahasia.
Dengan demikian engkau akan menjadi raja!"
Pada saat penampilan Aria Kebonan menyerupai Prabu Permana di Kusumah
itu, tapi tampak sepuluh tahun lebih muda. Orang percaya pengumuman
bahwa ia adalah Raja Prabu Permana Di Kusumah yang telah menjadi sepuluh
tahun lebih muda dan mengubah namanya menjadi Prabu Barma Wijaya. Hanya
satu orang tidak percaya ceritanya. Ia adalah Uwa Batara lengser yang
mengetahui perjanjian antara raja dan menteri tersebut. Prabu Barma
Wijaya menjadi bangga dan mempermalukan Uwa Batara lengser yang tidak
dapat melakukan apa-apa. Dia juga memperlakukan kedua ratu dengan kasar.
Keduanya menghindarinya, kecuali di depan umum ketika mereka
berperilaku seolah-olah mereka istri Prabu Barma Wijaya.
Kelahiran dua pangeran
Suatu malam kedua ratu bermimpi bahwa bulan jatuh di atas mereka.
Mereka melaporkan hal itu kepada raja yang membuatnya ketakutan, karena
mimpi tersebut biasanya peringatan bagi wanita yang akan hamil. Hal ini
tidak mungkin karena ia tidak bersalah memperlakukan kedua ratu sebagai
istri-istrinya. Uwa Batara lengser muncul dan mengusulkan untuk
mengundang seorang pertapa baru, yang disebut Ajar Sukaresi - yang tidak
lain adalah Raja Prabu Permana Di Kusumah - untuk menjelaskan mimpi
yang aneh tersebut. Prabu Barma Wijaya setuju, dan begitu pertapa tiba
di istana ia ditanya oleh raja tentang arti mimpi itu.
"Kedua ratu mengharapkan seorang anak, Yang Mulia." Meskipun terkejut
dengan jawabannya, Prabu Barma Wijaya masih bisa mengendalikan diri.
Ingin tahu seberapa jauh pertapa berani berbohong kepada dia, dia
mengajukan pertanyaan lain. "Apakah mereka akan anak perempuan atau anak
laki-laki?"
"Keduanya anak laki-laki, Yang Mulia." Pada hal ini raja tidak bisa lagi menahan diri, mengambil kerisnya dan menusuk Ajar Sukaresi agar dia mati namun Dia gagal. Keris itu bengkok.
"Apakah Raja berkehendak aku mati? Bila begitu, saya akan mati."
Kemudian pertapa itu jatuh. Raja menendang mayatnya begitu hebat
sehingga terlempar ke dalam hutan di mana ia berubah menjadi seekor naga
besar, yang disebut Nagawiru. Di keraton, sesuatu yang aneh terjadi.
Kedua ratu memang hamil. Setelah beberapa waktu Dewi Pangrenyep
melahirkan seorang putra yang bernama Hariang Banga.
Suatu hari ketika Prabu Barma Wijaya mengunjungi Dewi Naganingrum,
secara ajaib janin dalam kandungan Naganingrum yang belum lahir tersebut
berbicara: "Barma Wijaya, Engkau telah melupakan banyak janjimu.
Semakin banyak Anda melakukan hal-hal kejam, kekuasaan Anda akan semakin
pendek.."
Rencana jahat
Peristiwa aneh janin
yang dapat berbicara tersebut membuat Raja sangat marah dan takut
terhadap ancaman janin tersebut. Dia ingin menyingkirkan janin itu dan
segera menemukan cara untuk melakukannya. Dia meminta bantuan Dewi
Pangrenyep untuk dapat terlepas dari bayi Dewi Naganingrum yang akan
lahir sebagai bajingan menurut impiannya. Dia tidak akan cocok untuk
menjadi penguasa negeri ini bersama-sama dengan Hariang Banga, putra
Dewi Pangrenyep. Ratu percaya hal tersebut dan setuju, tapi apa yang
harus dilakukan? "Kita akan menukar bayi tersebut dengan anjing dan
melemparkannya ke sungai Citanduy."
Sebelum melahirkan, Dewi Pangrenyep menghimbau Dewi Naganingrum untuk menutupi matanya dengan malam (lilin) yang biasanya digunakan untuk membatik.
Dia berpendapat bahwa perlakuan ini adalah untuk menghindarkan ibu yang
sedang melahirkan agar tidak melihat terlalu banyak darah yang mungkin
dapat membuat dia pingsan. Naganingrum setuju dan Pangrenyep pun menutup
mata Dewi Naganingrum dengan lilin, berpura-pura membantu ratu malang
tersebut. Naganingrum tidak menyadari apa yang terjadi, bayi yang baru
lahir itu dimasukkan ke dalam keranjang dan dilemparkan ke dalam Sungai Citanduy, setelah ditukar dengan bayi anjing yang dibaringkan di pangkuan sang ibu yang tidak curiga akan perbuatan jahat tersebut.
Ratu Naganingrum segera menyadari bahwa ia tengah menggendong seekor
bayi anjing, ia sangat terkejut dan jatuh sedih. Kedua pelaku kejahatan
berusaha menyingkirkan Dewi Naganingrum dari istana dengan mengatakan
kebohongan kepada rakyat, tapi tidak ada yang percaya kepada mereka.
Bahkan Uwa Batara lengser tak dapat melakukan apa-apa karena Raja serta
Ratu Dewi Pangrenyep sangat berkuasa. Barma Wijaya bahkan memerintahkan
hukuman mati atas Dewi Naganingrum karena dia telah melahirkan seekor
anjing, yang dianggap sebagai kutukan dari para dewa dan aib bagi
kerajaan. Uwa Batara lengser mendapat perintah untuk melaksanakan
eksekusi tersebut. Dia membawa ratu yang malang ke hutan, namun dia tak
sampai hati membunuhnya, ia bahkan membangunkan sebuah gubuk yang baik
untuknya. Untuk meyakinkan Raja dan Ratu Pangrenyep bahwa ia telah
melakukan perintah mereka, ia menunjukkan kepada mereka pakaian Dewi
Naganingrum yang berlumuran darah.
Sabung ayam
Di desa Geger Sunten, tepian sungai Citanduy, hiduplah sepasang suami
istri tua yang biasa memasang bubu keramba perangkap ikan yang terbuat
dari bambu di sungai untuk menangkap ikan. Suatu pagi mereka pergi ke
sungai untuk mengambil ikan yang terperangkap di dalam bubu, dan sangat
terkejut bukannya menemukan ikan melainkan keranjang yang tersangkut
pada bubu tersebut. Setelah membukanya, mereka menemukan bayi yang
menggemaskan. Mereka membawa pulang bayi tersebut, merawatnya dan
menyayanginya seperti anak mereka sendiri.
Dengan berlalunya waktu bayi tumbuh menjadi seorang pemuda rupawan
yang menemani berburu orang tua dalam hutan. Suatu hari mereka melihat
seekor burung dan monyet.
"Burung dan monyet apakah itu, Ayah?"
"Burung itu disebut Ciung dan monyet itu adalah Wanara, anakku."
"Kalau begitu, panggillah aku Ciung Wanara." Orang tua itu menyetujui
karena arti kedua kata tersebut cocok dengan karakter anak itu.
Suatu hari ia bertanya pada orang tuanya mengapa dia berbeda dengan
anak laki-laki lain dari desa tersebut dan mengapa mereka sangat
menghormatinya. Kemudian orang tua itu mengatakan kepadanya bahwa ia
telah terbawa arus sungai ke desat tersebut dalam sebuah keranjang dan
bukan anak dari desa tersebut.
"Orangtuamu pasti bangsawan dari Galuh."
"Kalau begitu, aku harus pergi ke sana di mencari orang tua kandungku, Ayah."
"Itu benar, tetapi kamu harus pergi dengan seorang teman. Di
keranjang itu ada telur. Ambillah, pergilah ke hutan dan carilah unggas
untuk menetaskan telur itu."
Ciung Wanara mengambil telur itu, pergi ke hutan seperti yang
diperintahkan oleh sang orang tua, tetapi ia tidak dapat menemukan
unggas. Ia menemukan Nagawiru yang baik kepada dia dan yang menawarkan
dia untuk menetas telur. Dia meletakkan telur di bawah naga itu dan
taklama setelah menetas, anak ayam tumbuh dengan cepat. Ciung Wanara
memasukkannya ke dalam keranjang, meninggalkan orang tua dan istrinya
dan memulai perjalanannya ke Galuh.
Di ibukota Galuh, sabung ayam adalah sebuah acara olahraga besar, baik raja dan rakyatnya menyukainya. Raja Barma Wijaya memiliki ayam jago
yang besar dan tak terkalahkan bernama Si Jeling. Dalam kesombongannya,
ia menyatakan bahwa ia akan mengabulkan keinginan apapun kepada pemilik
ayam yang bisa mengalahkan ayam juaranya.
Saat tiba, anak ayam Ciung Wanara sudah tumbuh menjadi ayam petarung
yang kuat. Sementara Ciung Wanara sedang mencari pemilik keranjang, ia
ikut ambil bagian dalam turnamen adu ayam kerajaan. Ayamnya tidak pernah
kalah. Kabar tentang anak muda yang ayam jantannya selalu menang di
sabung ayam akhirnya mencapai telinga Prabu Barma Wijaya yang kemudian
memerintahkan Uwa Batara lengser untuk menemukan pemuda itu. Orang tua
itu segera menyadari bahwa pemuda pemilik ayam itu adalah putra Dewi
Naganingrum yang telah lama hilang, terutama ketika Ciung Wanara
menunjukkan padanya keranjang di mana ia telah dihanyutkan ke sungai.
Uwa Batara Lengser mengatakan pada Ciung Wanara bahwa raja telah
memerintahkan hal tersebut selain menuduh ibunya telah melahirkan seekor
anjing.
"Jika ayam kamu menang melawan ayam raja, mintalah saja kepadanya setengah dari kerajaan sebagai hadiah kemenangan kamu."
Keesokan paginya Ciung Wanara muncul di depan Prabu Barma Wijaya dan
menceritakan apa yang telah diusulkan Lengser. Raja setuju karena dia
yakin akan kemenangan ayam jantannya yang disebut Si Jeling. Si Jeling
sedikit lebih besar dari ayam jago Ciung Wanara, namun ayam Ciung Wanara
lebih kuat karena dierami oleh naga Nagawiru. Dalam pertarungan
berdarah ini, ayam sang Raja kehilangan nyawanya dalam pertarungan dan
raja terpaksa memenuhi janjinya untuk memberikan Ciung Wanara setengah
dari kerajaannya.
Perang saudara
Ciung Wanara menjadi raja dari setengah kerajaan dan membangun
penjara besi yang dibangun untuk mengurung orang-orang jahat. Ciung
Wanara merencanakan siasat untuk menghukum Prabu Barma Jaya dan Dewi
Pangrenyep. Suatu hari Prabu Barma Jaya dan Dewi Pangrenyep diundang
oleh Ciung Wanara untuk datang dan memeriksa penjara yang baru dibangun.
Ketika mereka berada di dalam, Ciung Wanara menutup pintu dan mengunci
mereka di dalam. Dia kemudian memberitahu orang-orang di kerajaan
tentang perbuatan jahat Barma dan Pangrenyep, orang-orang pun bersorak.
Namun, Hariang Banga, putera Dewi Pangrenyep, menjadi sedih
mengetahui tentang penangkapan ibunya. Ia menyusun rencana
pemberontakan, mengumpulkan banyak tentara dan memimpin perang melawan
adiknya. Dalam pertempuran, ia menyerang Ciung Wanara dan para
pengikutnya. Ciung Wanara dan Hariang Banga adalah pangeran yang kuat
dan berkeahlian tinggi dalam seni bela diri pencak silat. Namun Ciung Wanara berhasil mendorong Hariang Banga ke tepian Sungai Brebes.
Pertempuran terus berlangsung tanpa ada yang menang. Tiba-tiba
muncullah Raja Prabu Permana Di Kusumah didampingi oleh Ratu Dewi
Naganingrum dan Uwa Batara lengser.
"Hariang Banga dan Ciung Wanara!" kata Raja, "Hentikan pertempuran ini adalah pamali ("tabu"
atau "dilarang" dalam bahasa Sunda dan Jawa) - berperang melawan
saudara sendiri. Kalian adalah saudara, kalian berdua adalah anak-anakku
yang akan memerintah di negeri ini, Ciung Wanara di Galuh dan Hariang
Banga di timur sungai Brebes, negara baru. Semoga sungai ini menjadi
batas dan mengubah namanya dari Sungai Brebes menjadi Sungai pamali untuk mengingatkan kalian berdua bahwa adalah pamali
untuk memerangi saudara sendiri. Biarlah Dewi Pangrenyep dan Barma
Wijaya yang dahulu adalah Aria Kebonan dipenjara karena dosa mereka."
Sejak itu nama sungai ini dikenal sebagai Cipamali (Bahasa Sunda) atau
Kali Pemali (Bahasa Jawa) yang berarti "Sungai Pamali".
Hariang Banga pindah ke timur dan dikenal sebagai Jaka Susuruh. Dia mendirikan kerajaan Jawa dan menjadi raja Jawa, dan pengikutnya yang setia menjadi nenek moyang orang Jawa. Ciung Wanara memerintah kerajaan Galuh dengan adil, rakyatnya adalah orang Sunda,
sejak itu Galuh dan Jawa makmur lagi seperti pada zaman Prabu Permana
Di Kusumah. Saat kembali menuju ke barat, Ciung Wanara menyanyikan
legenda ini dalam bentuk Pantun Sunda, sementara kakaknya menuju ke timur dengan melakukan hal yang sama, menyanyikan cerita epik ini dalam bentuk tembang.
Legenda ini adalah cerita rakyat Sunda untuk menjelaskan asal nama Sungai Pamali, serta untuk menjelaskan asal-usul hubungan orang Sunda dengan orang Jawa; tentang dua bersaudara yang bersaing dan memerintah di pulau yang sama (Jawa).
Menurut keyakinan ini, orang Sunda menganggap orang Jawa sebagai
saudara mereka yang lebih tua, walaupun kerajaan di tanah Sunda
(Kerajaan Galuh) lebih tua dari kerajaan yang didirikan di Jawa Tengah dan Jawa Timur. Hal ini kemudian berhubungan dengan fakta sejarah bahwa kerajaan tertua di Jawa memang terletak di Jawa Barat, yaitu Kerajaan Tarumanagara.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar